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中国算命三大流派分别是：传统八字命理学派、新法断命派、吕文艺自然科学八字命理学派。

1、传统八字命理学派

完全是按照“断旺衰，论格局，找用神，寻神煞”的顺序，把命局和大运、流年、甚至小运、命宫、胎元等元素完全等同起来依照各个五行的旺衰，决定五行生克线路链条的连接状态，从这个生克线路链条的连接状态上来断判命主在某时间段的吉凶状况。

2、新法断命派

只是在老祖宗留下的“断旺表，判格局，取用神，找神煞”这种模式下，根据流年对大运十神作用的结果与命局喜忌之间的关系来进行命运预测的理论体系。

该流派的最大特点，就是把“传统命理学派”中那根很难分析的链条给截断开来分析“某运某流年”的吉凶结果。至于其它“百神论”“燥土生金不生金”等等理论都是对“传统八字命理学”的细节化改变而已。

3、吕文艺自然科学八字命理学派

完全抛弃了其它两个派别中就连大师本人也根本没有办法给命局中各个干支五行的旺衰强弱进行打分的“断旺衰”这个最基本的理论，也抛弃了“判格局”理论和“取用神”“找煞神”理论。

间接采用了其它两流派的命理精华内容“命理断语”等；并且把这些断语，结合现实生活之理结合唯物辨证之理进行了提炼，提纯改造而成为全新的“吕文艺自然科学八字命理学理论”的“十神作用方式吉凶意义”理论。

算命的注意事项

1、算命次数不宜过多，不宜找多个算命师算命

我们经常会听到“命越算越薄”这样的说法，其实指的是算命次数的问题。如说找赵先生算了，觉得周先生算得不太准，过几天又去找李先生算，这样算命是大忌。我们常说既来之，则安之。算命也是，既算之，则信之。算命是为了让我们找到正确的方向，而不是迷失方向，所以这样算命是无益的。

2、应让算命师发挥自己特长

俗话说“术业有专攻”算命师也一样。现在的玄学行业与民国或更早时的区别之一，就是通才更多实际上一个人五术都能达到一定水平，是很难的，就算是命相卜三术里面，一般天赋极高的人可能通两门已经是极致了。每一个算命师实际上都有他的特长，所以我们在去算命时，也应该让算命师发挥自己的特长。

3、算命要注意时间

民间有阴历初一、十五不算命的说法。初一阴气太盛算得不准，十五阳气太盛算得不准，故说初一、十五不能算命。

算命的鼻祖是周文王。

周文王，姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山）人，是中国周朝的第一位天子，周武王之父，周朝奠基者。

周文王在位期间，勤于政事，广罗人才，重视生产，发展经济，奠定了周朝八百年天下的基础，史称“文王之治”。

周文王在位期间，还大力发展生产，进行了一系列的经济改革，使周朝的经济得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展文化，进行了一系列的文化改革，使周朝的文化得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展军事，进行了一系列军事改革，使周朝的军事力量得到了很大的提高。

周文王在位期间，还大力发展科技，进行了一系列科技改革，使周朝的科技得到了很大的进步。

周文王在位期间，还大力发展教育，进行了一系列教育改革，使周朝的教育得到了很大的提高。

周文王在位期间，还大力发展宗教，进行了一系列宗教改革，使周朝的宗教得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展艺术，进行了一系列艺术改革，使周朝的艺术得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展体育，进行了一系列体育改革，使周朝的体育得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展卫生，进行了一系列卫生改革，使周朝的卫生得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展旅游，进行了一系列旅游改革，使周朝的旅游得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展环保，进行了一系列环保改革，使周朝的环保得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展农业，进行了一系列农业改革，使周朝的农业得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展畜牧业，进行了一系列畜牧业改革，使周朝的畜牧业得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展渔业，进行了一系列渔业改革，使周朝的渔业得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展林业，进行了一系列林业改革，使周朝的林业得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展牧业，进行了一系列牧业改革，使周朝的牧业得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展水利，进行了一系列水利改革，使周朝的水利得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展交通，进行了一系列交通改革，使周朝的交通得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展邮电，进行了一系列邮电改革，使周朝的邮电得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展商业，进行了一系列商业改革，使周朝的商业得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展旅游业，进行了一系列旅游改革，使周朝的旅游得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展金融，进行了一系列金融改革，使周朝的金融得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展保险，进行了一系列保险改革，使周朝的保险得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展税务，进行了一系列税务改革，使周朝的税务得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展审计，进行了一系列审计改革，使周朝的审计得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展监察，进行了一系列监察改革，使周朝的监察得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展反腐，进行了一系列反腐斗争，使周朝的反腐工作得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展民主，进行了一系列民主改革，使周朝的民主得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展法治，进行了一系列法治改革，使周朝的法治得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展教育，进行了一系列教育改革，使周朝的教育得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展科技，进行了一系列科技改革，使周朝的科技得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展文化，进行了一系列文化改革，使周朝的文化得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展艺术，进行了一系列艺术改革，使周朝的艺术得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展体育，进行了一系列体育改革，使周朝的体育得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展卫生，进行了一系列卫生改革，使周朝的卫生得到了很大的发展。

周文王在位期间，还大力发展旅游，进行了一系列旅游改革，使周朝的旅游

算命是个民间的说法，其实算命很复杂，大家常见有子平术、紫微斗数、梅花易数、六爻、奇门遁甲、麻衣神相。这些都不是一个系统的，就没法说祖师爷是谁。

当然，也可以说这些方式方法都是脱胎于《易经》，所以有人说《易经》也没毛病。但是，大家要注意，“三易”才能是《易经》，连山、归藏、周易合二为一才能是《易经》，如今的易经本质上是《周易》，并且不完全是《周易》，其中还包括《十翼》，也就是《易传》。

所以，这时候说文王是祖师爷，也不恰当。对于很多学命理，或者学五术的人来说，还是区分比较细致的。

比如大家最常见的子平术，也叫子平推命，民间的说法就是四柱八字，或者是八字，这个领域的祖师爷当然是徐子平。不过，子平术不是算命，是推演，可以称命数，而“算”指的是数术，属于卜术的一种。

还有紫微斗数，也是比较常见的命数，祖师爷是陈抟老祖。紫微斗数也是推命，属于占星，这点与西方占星很像，分12宫，有14主星。

除了推命之外，还有一些相术，首先比较出名的就是《麻衣神相》，创始人是麻衣道者，主要是看面相的。不过有一点大家要注意，麻衣道者是僧人，虽然陈抟老祖，也就是陈希夷师从麻衣道者，但其还是比较明确为道家之人。

相术除了看人，就是看风水，比较知名的就是玄空了，而其出自于《青囊经》，作者是黄石公。风水这一门，绝大部分著作出自于《青囊经》，所拜的祖师爷，一般都会是黄石公，当然也有拜赤松子的。还是那句话，不同门类，都会找到自己传承的源头。

再然后才是大家所说的算命，也就是占卜，又称卜术。常见的又《奇门遁甲》、《梅花易数》、《六爻》。

《奇门遁甲》的出处真不可靠，相传轩辕皇帝已经开始用了，比较出名的人物就是姜子牙和诸葛亮，而且姜子牙对《奇门遁甲》也进行了大量的调整和压缩，后世所用的初始版本，都是姜子牙改造后的。

据说风后，可以理解为轩辕皇帝时期的宰相，他将《奇门遁甲》改到了1080局，姜子牙直接给压缩成72局了。这里说句题外话，风后姓风呦，是伏羲的后人。

至于《梅花易数》就明确了，是邵雍所著。《六爻》就不可考了，据说《六爻》就是依据文王六十四卦的一种推演方法，广泛流传于民间。

其实，以前民间算命，一般都是看看八字，或者直接求签了，用到六爻的时候比较少。而古代宫廷则用六壬，相比而言，六壬要复杂很多，学习和演练都有着巨大的时间成本，民间也用不起。

说到这里，对于祖师爷想必大家应该能理解了，占卜领域除了《梅花易数》是明确的，其他的都找不到祖师爷是谁，实在不行，大家可以理解为伏羲，毕竟是伏羲创造的八卦。

至于命术和相术还是比较明确的，毕竟起步比较晚，文字也统一了，就容易留下记载。对此，大家要是感兴趣，可以自己查询下资料，占卜也好，命理也罢，其实都是理解宇宙万物的一种方法，要理性对待，不要迷信。