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关于算命究竟是不是骗人的这个问题，当然有两种不同的观点。我在网上摘录了两段文字，观点立场很鲜明，究竟该如何看待，希望大家讲出自己的看法。转载片段(一):我一直在揣摩这些问题，后来有请教一些专业的人士，加上我这些年的阅历，终于略知一二了。第一，用四柱八字结合周易，确实能算出人的一生运程。然而里面包含的内容太多，也就是说大部分能准，而且准确率很高。但也有靠自己的努力改变命运的，因为三分天注定，七分靠打拼第二，我自己分析的，孔子的“不知命，无以为君子”，这句话是有代价的，为了当“君子”，大家都来“知命”不就行了吗？其实不然，你越研究这些算命，你就会越“背”。有个大师跟我说，算一个命，自己倒霉三天。这就是为什么大街上算命的都是骗人的了。你想知命也不是这么容易的，真正会算的轻易不会拿自己开玩笑的。泄露天机，是会受到惩罚的。第三，你想研究这个，也不是这么容易成功的。一般学历不高的根本看不懂周易说的些什么。但一朝得道，豁然开朗，一旦学进去，你就会明白知天命这句话了。那既然如此，我们还要不要去研究呢？笔者的回答是肯定的。没有代价的东西是没意义的，孔子说的话也是有道理的。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。我们只有“知命”，才能知道什么时候有利于我们奋发图强自强不息，才能知道什么时候是我们成事立业的最佳时机；也只有“知命”，才能知道什么时候对我们不利，那时我们就要有足够的包容力和忍耐力，等待时机。当然，不是命好就可以什么都不干，整天睡大觉，天是不会掉馅饼的。自强不息就是运程好时候奋发努力，会更容易获得成功的意思。转载片段(二):算命的方式很多﹐看来十分复杂相似有点学问﹐越是高明的江湖骗子﹐越是要装出一副“天生奇才”的样子﹐吹嘘自己是“命理学”专家﹐“透露”自己得道成仙﹐开了慧眼﹑天眼﹑佛眼﹐能看透前后数百年。算命的方式五花八门不下数百种﹐例如测字﹑摇签﹑面相﹑手相﹑体相﹑摸骨﹑占星﹑占梦﹑兽骨卜﹑看风水(堪舆)﹑姓名学﹑排八字等﹐还有许多洋玩艺﹐如水晶球﹑扑克牌﹑掷棍棒﹑测数字﹑观杯中茶叶形状﹑谈天上命运星宫。据说中国最通俗的算命书是《麻衣相法》﹐总结归纳了历代算命先生的职业秘诀。水平最高的相术是“紫微斗数”﹐要根据阴阳﹑五行﹑八卦﹑十天干﹑十二地支﹐《易经》法则﹐加上求卜人的生辰年月日和时辰﹐加以组合和推算﹐预测未来。新式算命方术把计算机也摆在桌面上做各种运算表演﹐把古代的一套术语﹐改变成现代术语﹐如“科学决定论”﹑“超感应知觉”﹑“接收外星信息”﹐故弄玄虚﹐使心中懮患者感觉到面对的是一名真正专家﹑神人﹑学者﹐心理上产生信服﹐愿意多掏钱。只要来到命馆求卜者﹐都是愚昧人﹐没有坚定的信仰﹐神情飘忽不定﹐不是名利熏心﹐就是生意上有了风险或感情有了外遇﹐或者就是贪污盗窃心怀多疑的鬼胎。信命相﹐都是希望投机取巧的人﹐渴望花点小钱﹐请算命先生指点一条快捷方式﹐顺利获得更多的东西﹐如功名利禄﹑婚姻爱情﹑躲避天灾人祸和公检法追查。中国汉族民众一般都相信一命二运三风水﹐而走进命馆的人﹐必定心中有急事欲求﹐无事不登三宝殿﹐太平无事的人不会去给算命的瞎子送钱花。算命的江湖骗子早为这路人准备好了广口的大陷阱﹐引导这些人自动跳进去﹐白白送钱来。他们说的话句句都是模棱两可﹐左右解说都通﹐有可能碰巧成功﹐如果不能兑现﹐回头来仍旧有话搪塞和推卸。算命必定是大骗局﹐因为真主下降了明文昭告﹐除了他﹐没有任何人﹐能知未来幽玄。第一﹑夸张宣传。算命的人都善于察言观色﹐如果是盲人﹐他必然从几个基本的问题开始﹐测试来者的意图和心思。然后﹐念念有词﹐背诵许多偈语﹐或者表演复杂的运算﹑思考﹑祈祷神灵﹐香烟缭绕﹐制造心理信任的气氛。最后的结果是模棱两可的暗示﹐或者带有某些附加条件许诺成功的可能性。绝大多数是无法兑现的空话﹐被求卜者逐渐忘记﹐因为本来花钱不多﹐当作一次游戏﹐寻找安慰﹐可有可无﹐譬如付出五元钱的算命费用﹐希望寻找一个价值五千元的钻石戒指﹐如果没有按照卦中的暗示找到﹐也不可能去同算命先生打一场官司。如果碰巧成功﹐变成为新闻话题﹐一传十十传百﹐传说“算得真准”﹐如同买彩票﹐得奖者只是几十万分之一﹐因为广泛宣传﹐夸大了成功的可能性﹐似乎人人都会有机会﹐鼓动许多人争相购买﹐“花钱不多﹐碰碰运气”。这是普通的常识问题﹐涉及到社会学﹑心理学和卑劣人性的领域﹐奸商的噱头﹐掩盖了算命的欺骗性。第二﹑魔鬼作祟。

如果你的时辰对的话：[性巧过人百事精衣食到老近贵之人]初年运塞事难谋，渐有财源如水流；到得中年衣食旺，那时名利一齐来。

上文释义：您年轻时可能做事难成功，有时好不容易赚到一点资本，但又很快像水流走一样亏掉，但您不要放弃，到您中年时就衣食无忧并做起自己的一番事业。这是你一生的命理。1988年出生的龙人属于温情之龙是大林木命：为人喜气春风，逢恶不怕，逢弱不欺，利官近贵。有儿有女，女子温良贤达，有口无心，主招好夫之命。五行属木：木星为主星。尚青色，巽卦。方位：东方。季节：春天。以"青龙"为象征。吉祥物：龙。

性情内向，沉默寡言。待人接物比较被动，不热情，知心朋友不多。人际关系也比较淡薄。其实这种人的才华相当出众，处事能力也很高，只是他们不爱出风头，不爱表现自己，好像藏在石中的美玉一般，假如他们获得常识，便会毫无保留地奉献自己，就如黑暗中的明灯，光芒四射。

木龙的主人不会从事轻松容易应付的工作，他们必须有目标去追求，有困难须克服，有敌人应击退，只有这样方能觉得快乐。木龙的主人是征服者，胜利是他的名号，失败是其仇敌。

一位受挫遭云击溃的木龙王爷人是吝啬鬼。虽然他们无须太大力气就能赚到金钱，但是对金钱的处理斤斤计较，即使他们将所有的钱都花在"重要而必须"的事物上，他仍会狠狠地抱怨，"我的钱在哪儿？"关键在于，他们对家庭的事情看得认真，对钱财方面也是如此。他不喜欢负债，当他欠别人钱时，他会立即设法将其还清。

健康方面，木龙主人的身体健康并无大碍，但时常受肠胃疾病的困扰，所以必须密切小心饮食卫生。此外，在春夏之间慎防患上急性传染病。

另外，神经不宜太紧张，工作和生活应该做到有机的结合。

木龙的家庭主妇，虽然家庭和睦，但必须小心理财，以免家庭经济出现困难，此外还要密切注意家居安全，锁好门窗。

木龙的少女，社交甚为活跃，很得人缘，但可能和异性苦苦追缠，必须小心应付。

木龙在社交中有些沉默寡言，这一些很不利于结交异性朋友；但由于天生具有的魅力，也会吸引不少的目光和注意。

从木龙主人的性格来看，比较适合于离开家乡去远方寻求事业的发展，他们发展海外业务的方向最佳，这项业务将会为他带来很多利益。

木龙的主人一向在财运方面颇为畅旺，无论正财或偏财，都有很大数目入手。另外也爱去参加一些大利抽奖，报章杂志或是电视、电台举办的问答、抽奖等游戏，获奖的机会会比其他人高。不过，木龙主人的开支也比较大，如果可能的话，把金钱多花费在购置不动产或是购买宝石、古玩这类，可减少金钱在其他方面的损失。

生于正月生肖属龙的人，生于正月，其实虽然是新春佳节之际。但龙人生于这个月，可以说是生肖不逢时，这个月生的龙人，虽然有志气，有理想和抱负，并且有大将之才能，却没有用武之地。象一条身落沟河的巨龙，难以飞身上天施展才能，多将默默无闻地生活一辈子。此时生的龙人，六亲难靠，全靠自身的努力发展，但又缺乏贵人扶持。于是，在事业上难于成功，全由自己单枪匹马去追求名利，此月生的龙男龙女，对成家娶妻嫁夫不放在心上，大多数人结婚很晚。

十六，逢生此日，命在吉祥，天生聪明，机敏过人，勤劳好学，一生必有高就，家业隆兴，财利丰富。

属龙人生于下午 1-3时，此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，终交末运方为贵，渐渐荣昌盛。

属龙人的才能与事业

才能：适应力强、机智、敏捷、喜欢忙碌和变化、主动、活泼而健谈、聪慧且多才多艺、具有写作和语言方面的天才，对时尚有着敏锐的感受力，能够永久维持着年轻时髦的外貌。有强烈的自尊心，使他们有高人一等的理想和不被击败的原则。

事业：新闻事业能够满足具有语言方面才能的龙人急于沟通的本能、喜欢变化的需求，是最适合你的行业，此外喜欢旅行和擅长交际的能力也适合从事业务工作。你对教职也充分胜任，因为你最能迎合时代潮流，故而和学生较易打成一片，不易有代沟的问题。

属龙人的财运

你生来就有聪明伶俐，反应灵敏，观察细腻的特性，使你有偏财运，较易获得意外之财，通常对你来说，金钱仅仅是为了达到人生最高目标利用的一点手段而已，并不是你人生中最重要的，你最终想得到，只是为了实现自己的梦想罢了。如果一能将金钱的追求作为生活信念的话，你就可以成为一个首屈一指的富翁。可是依你的个性看来，收入的多，相应支出的也多。

属龙男士的婚姻与爱情

属龙的人很少主动去爱别人，而多数情况下是你抛弃别人，很少有人抛弃你，你发觉有自己喜欢的人钟情于你，并且非常主动，要知道，至情至爱是可遇而不可求的，你还犹豫什么呢？属龙的男性与意中人在一起时，会十分紧张，虽然你对爱人十分体贴温柔，但由于天性敏感，所以有时也会闹情绪。将恋人的爱和母亲的爱混淆了，由于自尊心强烈，你除了怕伤害外，更害怕自己伤害到对方。

龙男士与不同属相结合的婚姻状况

*与鼠女士结合---美的婚姻，鼠的才干对龙的事业有很大帮助，鼠也会因龙的成就而感到满足。

*与牛女士结合---婚姻不协调，牛与龙要争做一家之主，龙会感到很厌烦。

*与虎女士结合---婚姻较为幸福，长期生活或许会出现不协调，但龙对此表示理解，而龙的忠告最终会被虎接受。

*与兔女士结合---不是理想的婚姻，兔虽然有很强的社交才能和精明的办事手段，但龙个性好强，因此龙感到受到兔的约束，

会比较压抑。

*与龙女士结合---最好是分手，两人都太虚伪，相处久了难免不产生争斗，烦恼由此产生。

*与蛇女士结合---最佳的搭配，龙会因为妻子的美丽而骄傲，不过蛇的打扮有时并非为了丈夫。

*与马女士结合---美丽的爱情带有短暂性，一切会按梦想顺利进行，但难以长久。

*与羊女士结合---配对不利于龙的事业，但感情上双方十分融洽。

*与猴女士结合---绝世良缘，龙能从猴那里得到有用的意见和劝告，有助于改正过分自信的缺点。而在龙的怀抱里，猴会感到

非常安全。

*与鸡女士结合---可以结为伴侣，不过鸡带有相当的功利性。

*与狗女士结合---家庭生活并不协调，因为现实的狗秀便能发现龙的真本质，经常刺伤龙的骄傲心理，因此双方都不太快乐。

*与猪女士结合---十分融洽，龙能在猪那里得到关心和慰籍。

属龙男士的最佳婚配

一月生的龙男士---最宜娶牛年九月出生的女性。

属龙人逢鼠年

其年财利正旺，岁初即逢喜，岁末有余粮；广通财源，经营顺利；一处之中，终有破财失利一事；留意立夏前后，当年7月份以后应多加注意防止意外事故的发生，无事应多进佛门求化佛保佑，切忌赌博。

属龙人逢牛年

其年天福星高悬，诸事皆吉；福德之神临命，虽有阴人小口舌，过时即安，何须自叹有纷争。岁末多向西北求福，可以来年守安宁，适时可投资大生意，但应多了解信息，稳重办事。

属龙人逢虎年

其年多有波澜起伏，经营筹谋、远走他乡，劳苦奔波，虽有旺盛财禄却辛苦。宜以静制动、以逸待劳；可投资生意，多方发展。

属龙人逢兔年

小病常有，浮沉不定。其年多变，流离颠沛，精神你爽；岁末事喜有小财，不枉一年辛苦，虽有不利，也算平安。其年示财不利，应安份守已为好，切忌赌博。

属龙人逢龙年

本命相搏，起伏参差，其年深造有机，学艺聪敏，事半功倍。岁中有碍，多加小心；本命相冲、忿气伤神，最宜注意。多见事喜庆可与之相冲。

属龙人逢蛇年

太阳星高照，凡事任君行。但时有晦气透出，男有血光之灾或意外伤亡帮，宜多人同路，要多加小心。注意滋补身体，增强体质，多进佛门拜菩萨保佑。

属龙人逢马年

诸事多不顺，多有小挫折，灾祸重起。岁末稍缓，但不可大意。月初拜观音、祈福免灾，方可全年平安。时有倒霉的时候，今年切忌眼红别人发财，应沉住气，待时机好转再集中精力大干一番事业。

属龙人逢羊年

其年有喜有忧，喜本年有外财，优伤身退财，小心四邻亲朋中有小人挑拨离间致使你不分青红皂白，鲁莽行事。今年你必须冷静处理问题，是非分明才可保平安，求财应格外小心。

属龙人逢猴年

其年大孝发动，然有天星在侧，苦乐参半。岁初宜早定全年大事，岁中宜静守，岁末稳中求财，可有意外财喜，忌贪婪，勿躁进。平时多结交贵人，见机行事，定保平安。

属龙人逢鸡年

其年诸事顺利，满门吉庆，同德照临；但时有微病、破小财；如心平气和，当万事昌顺。庆抓住难得的机会大干一番，事业可向外发展，平时多行善积德，定可平安发财。

属龙人逢狗年

其年口舌是非难免，凡谋欠利。勿要强取豪夺，定可太太平平度光阴。争取财源广进，但忌歪门邪道，或不择手段。

属龙人逢猪年

其年紫徽星同挂，诸事顺利，万事如意。岁初有天狼窥视，小心在意。

属龙先生的特点：

坚毅勇敢

1、他的闪光点

办公楼里突然发生火灾，所有的人都乱成一团，你也不例外地在走廊里东窜西走，试图从逃生门突围出去，却因为人太多挤得几乎要窒息。突然间，有人大声叫大家不要慌，排好队一个个走，免得挤伤。他颇具威慑力的声音无形中给了大家安定的力量，人们开始按秩序快速地通过逃生门，当他最后一个走出来时，所有的人都欢呼起来。

2、第一眼情人攻略

首先要做他的心灵伙伴，在事业上可以给他帮助，在精神上给他鼓励。你无需勉强自己做一个小女人，只要你能在思想上与他并驾齐驱，就能赢得他真正的尊重和爱情。

3、他给你的惊喜

属龙男人天生是用来做事业的，你有职场的问题不妨请教一下他，他不但能提供给你他的看法，还能给你不错的解决之道。对于遭遇职场不顺的你来说，属龙男人是信誉最棒的职业顾问。

如何讨属龙男人欢心：

对付属龙的男人，你得先从心里俘虏他，因为他们是最重视内心交流的，要成为一个在精神上鼓励他的人。成功的男人背后总有一个女人，这就是属龙人的象征，他们所倾心的就是这类的女性。

算命即命运预测。

基础知识：

什么是预测？对于一位怀孕刚满100天的女士，在不出意外的情况下，我们断言，大约180天后，一个小生命就会诞生；对于一位刚买了去美国（USA）洛杉矶（Los Angeles）机票的先生，在不出意外的情况下，我们断言，大约几天后，这位朋友将到达美国洛杉矶。这些就是极其简单而又直观的预测。人们在现实生活中能用到预测吗？确切地说，所有脊椎动物都无时无刻不在运用着预测。当你欲出门却看到乌云密布的时候，你会带上一把伞；当你看到一辆汽车从远处急速驶来的时候，你会立刻躲开；当大地震将要来临的时候，家禽家蓄不愿进圈。

任何一门学科或学说，其理论体系的建立是需要一些公设的，不是凭空建立的。譬如，数学中的基本定律1+1=2，这就不需要证明，也不可能证明出来，因为证明一个命题是需要条件的，想证明1+1=2，就必须有比1+1=2更基本的定理作为条件，那么这些条件从何而来呢？这些条件的条件又从何而来呢？无穷无尽，找不到极点。再如，牛顿经典力学的归根——万有引力定律，也不需要证明，至少现在还没有证明出来，而仅仅是从现象上发现了它的存在，但这个定律却是经典力学赖以生存的基础。又如，爱因斯坦的相对论是建立在光速不变的基础上的，那么光速不变就无须证明。学科赖以生存的公设不必在任何情况下都适用，而只要在一定范围内能适用，这个学科就有存在的意义。例如，物质不灭定律（质量守恒定律），曾经一度被公认的理论，当爱因斯坦提出质能转换概念，并给出公式E=mc²后，只能适用于有限范围了。毫不例外，预测也是建立在若干个公设之上的，这些公设也有其适用范围。

任何一门学科或学说，其存在的价值是其能够给人类带来益处。譬如，《物理》，它使我们明白了物质的基本结构和运动规律，从而指导我们用更省功的方式作用于物体。再如，《化学》，它使我们明白了物质的微观结构和反应原理，从而指导我们用更节能的方式合成所需要的物质。又如，《生物》，它使我们明白了人类在食物链中的位置，人类的生存机理，人类的进化过程，从而指导我们用更和谐的方式处理人与自然环境以及其他生物之间的关系。绝无例外，预测的价值是帮助我们探索过去，并指导我们的未来，使我们趋吉避凶。

证明全程如下

定义一：五行与阴阳：

五行是五种可以表示所有可视和不可视事物的符号，一般用木、火、土、金、水这五个汉字表示；阴阳是两种可以表示所有可视和不可视事物中对立统一的两个面的符号，例如白天和黑夜，正电荷和负电荷，物质和反物质。

注①：本书为书写方便，很多地方会用A、B、C、D、E分别代表木、火、土、金、水。

定义二：五行部分基本特性：

定义三：生与克：

注②：本书为将来方便，很多地方会用符号“{”、“→”分别代表生、克，并相应地用符号“}”和“←”代表被生和被克。例如，A}B=B{A，表示A被B生，A受生，B主生。

公设一：所有可视和不可视事物随时空变化都在有规则地发生变化，且所有可视和不可视事物都可分为对立统一的两个面。

公设二：五行之间存在克的关系；在无穷范围内，阴阳平衡，五行平等。

公设三：所有可视和不可视事物都向着能够最大程度减弱环境制约的方向发展。

附：高中生物进化的自然选择原理和高中化学勒沙特列原理皆是这个公设的特例。

定理一：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

证明：【调用定义一】得，所有可视和不可视事物都可以用五行代表。

【调用公设一】得，所有可视和不可视事物随着时空变化都在发生变化，即随着时空变化，五行在变化。

【调用定义二之时空位置】得，在一段时间或空间内，五行先后顺序为：木在首位，火在二位，土在中位，金在四位，水在末位。即随着时空变化，木变成火，火变成土，土变成金，金变成水，水变成木。在时空不变的情况下，木有变成火的趋势，火有变成土的趋势，土有变成金的趋势，金有变成水的趋势，水有变成木的趋势。

【调用定义三之生】得，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

附定理一：A{B，B{C，C{D，D{E，E{A。

证明：【调用定理一】得，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

【调用注①】得，A生B，B生C，C生D，D生E，E生A。

【调用注②】得，A{B，B{C，C{D，D{E，E{A。

推论一：A}E，E}D，D}C，C}B，B}A。

证明：【调用附定理一】得，A{B，B{C，C{D，D{E，E{A。

【调用注②】得，A}E，E}D，D}C，C}B，B}A。

定理二：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

证明：【调用定义二之时空位置】得，五行木、火、土、金、水是一个顺次的循环，循环顺序为：木-火-土-金-水-木……

【调用公设二】得，五行平等。故只须木克土成立，则土克水、水克火、火克金、金克木依次成立。

【调用公设二】得，五行之间存在克的关系。故木克木、木克火、木克土、木克金、木克水这五种情况中至少有一种是成立的。

现分①②③④⑤进行讨论：①假设木克木是存在的。由于五行是平等的，故同理，火克火、土克土、金克金、水克水都是存在的。五行的自我克制将使自身减弱，直至消亡，即五行木、火、土、金、水消亡。

【调用定义一】得，五行可以表示所有可视和不可视的事物。故所有可视和不可视的事物消亡。这是不可能的，故该假设不成立，即木克木不存在。

②假设木克火是存在的。

【调用定义三之克】得，木能够制约、管束或消除火。

【调用定理一】得，木生火。即木能够助益、产生或变成火。这与上述结论矛盾，故该假设不成立，即木克火不存在。

③假设木克土是存在的。由于五行是平等的，故同理，土克水，水克火，火克金，金克木也都是存在的。这时，金制约木。

【调用定理一】得，木生火，土生金，金生水。木克土，则金不得生，故木的存在能减弱金对木的制约；木克土，则土被制服，而土克水，故木的存在有利于水，使水变旺，金生水，水旺则金发泄太多，不利于金，故这种情况也是木的存在能减弱金对木的制约；木生火，则有利于火，而火克金，故这种情况，仍是木的存在能减弱金对木的制约。总之，从木出发的一切生克关系皆能够减弱金对木的制约。

【调用公设三】得，木的存在将最大程度减弱金对木的制约。故该假设符合公设，成立。我们发现，木的存在不仅能够减弱金对木的克制，同时，木的存在能制服土，由于水受制于土，故木的主生者（水）受益，这从另一个角度助益了木自身。

④假设木克金是存在的。由于五行是平等的，故同理，金克火、火克水、水克土、土克木也都是存在的。这时，土制约木。

【调用定理一】得，木生火，火生土，土生金。木生火，而火克水，故木间接制约水，水衰，由于土受制于水，故土有利；木生火，而火再生土，也有利于土；木生火，有利于火，而金克火，金克火的同时自身也有消耗，故不利于金，由于金受生于土，故金弱使土的力量无处发泄，仍有利于土。总之，从木出发的一切生克关系皆有利于土。

【调用公设三】得，木的存在将最大程度减弱土。故该假设不成立，即木克金不存在。

⑤假设木克水是存在的。由于五行是平等的，故同理，水克金、金克土、土克火、火克木也都是存在的。这时，火制约木。

【调用定理一】得，木生火，火生土，土生金，金生水。木生火，故木的存在有利于火；木克水，故木的存在不利于水，而金受制于水，故木的存在有利于金，土受制于金，故木的存在不利于土，火受制于土，故木的存在有利于火；木克水，水变弱，而金生水，水弱则金的力量无处发泄，故木的存在有利于金，土生金，金旺使土发泄太多，不利于土，土弱则火无处发泄，仍有利于火。总之，从木出发的一切生克关系皆有利于火。

【调用公设三】得，木的存在将最大程度减弱火。故该假设不成立，即木克水不存在。

综上所述，假设③唯一成立，且唯一巧妙、精确地符合[公设三]。

故木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

附：公设三其实应当多补充一句，事物的变化发展不可能完全消除制约。

附定理二：A→C，C→E，E→B，B→D，D→A。

证明：【调用定理二】得，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

【调用注①】得，A克C，C克E，E克B，B克D，D克A。

【调用注②】得，A→C，C→E，E→B，B→D，D→A。

推论二：A←D，D←B，B←E，E←C，C←A。

证明：【调用附定理二】得，A→C，C→E，E→B，B→D，D→A。

【调用注②】得，A←D，D←B，B←E，E←C，C←A。

附：“{”读“生”，“→”读“克”，“}”读“被生于”，“←”读“被克于”。例如，A}B读作A受（被）生于B，A←B读作A受（被）克于B。

定理三：五行中的任意一行皆可分为阴阳两部分。

证明：【调用定义一】得，五行可以表示所有可视和不可视事物。

【调用公设一】得，所有可视和不可视事物都可分为对立统一的两个面。故五行中的任意一行皆可分为对立统一的两个面。

【调用定义一】得，阴阳是用以表示对立统一的两个面的符号。故五行中的任意一行皆可分为阴阳两部分。即木、火、土、金、水可细分为阳木、阴木、阳火、阴火、阳土、阴土、阳金、阴金、阳水、阴水。本书将以甲（α）、乙（β）、丙（γ）、丁（δ）、戊（ε）、己（η）、庚（θ）、辛（λ）、壬（μ）、癸（ξ）这些汉字符号分别表示阳木、阴木、阳火、阴火、阳土、阴土、阳金、阴金、阳水、阴水，并称其为天干。对于阴阳属性相同的事物或五行，本书简称同性；对于阴阳属性不同的事物或五行，本书简称异性。

定理四：同性克力大于异性。

证明：【调用定理二】得，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如下图，木克土。可以证得，不仅OA段之木克BC段之土，且OA段之木对BC段之土的克力最大。假设OA段之木克BC段之土，但克力并非最大，则存在不同于O、A的两点P、Q，满足OP=AQ且OA=PQ，使PQ段之木对BC段之土的克力最大。由于PA＜OA且有共同端点A，故OA段所含之木大于PA段所含之木，即OA与BC的克力大于PA于BC的克力；再由图可知，OA段属木旺的范围，AB段属火旺的范围，所以AQ段之火对BC段之土有生力，故PA与BC的克力大于PQ与BC的克力。综上可知，OA与BC的克力比PQ与BC的克力更大，即PQ与BC的克力不可能最大，所以假设不成立。证得，OA段之木不仅克BC段之土，而且克力最大。

【调用公设一】得，所有可视和不可视事物，随着时间空间的变化，都在不断地发生变化。我们可以知道，变化是事物的本质，但五行是我们为了了解事物而下的定义，即生克本存在于事物，不拘泥于五行。在上图中，OA段克BC段的这一作用力可分别集中于两点X（在OA上，但未标出）、Y（在BC上，但未标出），使得X对Y的克力最大。

【调用公设二】得，五行平等。故OX=BY。若由X、Y两点分别向左右延伸或缩短，使它们向左、右延伸或缩短的距离分别相等，则可证明由点X延伸或缩短成的一段L（未标出），与由点Y延伸或缩短成的一段L′克力也满足最大。图中，U表示五行量，k表示空间，t表示时间，曲线表示五行木的含量随时空变化的关系（该曲线未必准确，但不影响证明过程）。以A、B、C、D、E分别表示木、火、土、金、水，则U（木）即为U（A）。若U（A）=f(k)或U(A)=f(t)，则U（B）=f(k-T/5)=f(k-5/5)=f(k-1)或U（B）=f(t-1)，…，U(E)=f(k-4T/5)=f(k-4)或U(E)=f(t-4)。任一点的五行总量U=U（A）+U（B）+…+U（E）。由于事物不能凭空消失，故五行在转化中是不能凭空消失的，那么U即是恒定的，相距同等距离的两点克力是相当的，故L和与之对应的L′克力亦最大。

【调用公设二】得，阴阳平衡，五行相等。由于阳木和阳土分别对应着木和土中阳性的位段，可知阳木和阳土占据的横坐标长度相等，即阳木的右端离O点的距离M和阳土的右端B点的距离N是相等的。由于OA=BY，故阳木和阳土可由X、Y向左、右延伸或缩短相等的距离得到。至此，我们知道，阳木和阳土即是X、Y变换固定距离得到的L和L′，故阳木和阳土之间满足克力最大，同理，任何同性之间的克力满足最大。故证得，同性克力大于异性。

定理五：同性生力大于异性。

证明：【调用定理四】得，同性克力大于异性。针对甲，我们知道，对其有克力的是庚和辛，而庚与甲为同性，故庚对甲的克力大于辛对甲的克力，且庚对甲的克力大于任意一个天干对甲的克力。同理，丙对庚的克力大于任意一个天干对庚的克力。

【调用公设三】得，所有可视和不可视事物都向着能够最大程度减弱环境制约的方向发展。由此，我们知道，甲对丙、丁的生助作用将能够最大程度减弱庚对甲的强力克制。由于丙对庚的克力最大，故甲必然能够最大程度生助丙，而不是生助丁。我们将以下三种情况进行比较：①甲对丙、丁的生力相等；②甲对丙的生力小于甲对丁的生力；③甲对丙的生力大于甲对丁的生力。惟有③能够符合[公设三]。即证得，甲对丙的生力大于甲对丁的生力。依次类推，我们可以证得，所以同性天干的生力大于异性且最大。故证得，同性生力大于异性。

定理六：未来是确定的。

证明：【调用公设一】得，所有可视和不可视事物随时空变化都在有规则地发生变化。由此，我们知道，对于给定的事物，存在给定的规则，使其发生变化。设某事物现状为S0，则存在规则F，使事物S0发生变化，并最终变成S1。也就是说，若给定事物的所有初始条件，则事物以后的变化情况是确定的，最终结果也是确定的。综上所述，未来是确定的。

附：定理六是一个在现代科学界有争议的定理。根据英国物理学家牛顿的理论和法国数学家拉普拉斯的论述，我们知道，对于宇宙间任何给定的事物，存在确定的规则（定理、定律等），使事物的将来变的确定。1757年哈雷彗星在预定的时间回归，1846年海王星在预言的方位被发现，都证明了事物至少具有一定程度的可预测性，也在一定程度上证明了未来是确定的。很多人强烈抵制这种理论，原因是他们认为这种理论将可能干涉他们的自由。一些科学家提出了“混沌”和“不确定原理”，用以反驳未来确定论。对于受力和位置或速度不成线性关系的物体，它们的运动方式是杂乱的，这个理论称为“混沌”。对于微观粒子，不可能同时准确地测得其位置和动量，这个理论称为“不确定原理”。然而，仔细研究“混沌”和“不确定原理”的实验后，我们会发现，这两个实验所使用的定律和装备仅仅停留在现有水平上，也就是说现有的定律和设备无法描述物体的未来状态，但不能证明将来的定律和设备无法描述该实验中物体的未来状态，因为科学是在进步的。我们发现“混沌”实验中有这样一句话“在框架振动频率保持不变的条件下做多次实验，如果初始条件略有不同，振子的振动情况将会发生很明显的不同”，这就是说，在多次实验中，如果初始条件完全相同，将得到相同的结果，也就是说，对于初始条件完全相同的物体，最终状态唯一确定，即对于初始条件确定的物体，其运动规则和其最终状态是确定的，该实验仅仅证明了实验中的振子对初始条件具有敏感性。我们发现“不确定原理”实验是用光子测量微观粒子的位置和动量的，若要精确测量粒子的位置，则要求光子的波长尽量短，由c=λυ知，减小波长将导致频率增大，再由E=hυ知，频率增大将导致能量增大，这样一来，光子撞击粒子将引起粒子动量较大改变，从而导致粒子的位置和动量不可能同时准确地测出，可见这是现有实验设备和定律的局限性造成的，另外，“不确定原理”给出了不确定关系式（不等式），这更说明了粒子并非毫无规则，至少该实验发现粒子遵守不确定关系式，并且大量粒子在宏观上遵循正态分布规则，因此在宏观上，粒子的行为有规则可寻。规则是预测的基础，有规则才能预测，无规则当不能预测。综合上述论断，我们知道，未来是确定的。

定理七：未来不可能被完全预测。

证明：【用反证法】假设未来可以被完全预测，也就是说未来的一切都可以精确地预测，则人类可以精确预测以后所做的每一件事情，且不能改变（未来确定），但我们知道人类具有自主性，可以自由选择是否做某事，以及怎样做某事，这与完全预测相互矛盾，故假设不成立，未来不可能被完全预测。

定理八：未来具有一定程度的可预测性。

证明：【调用定理七】得，未来不可能被完全预测。这个命题分为两部分：①未来具有一定程度的可预测性；②未来丝毫不能预测。由于命题“未来不可能被完全预测”是真命题，所以①、②两个命题至少有一个是正确的。若要证明定理八是正确的，只须证明命题②是错误的。假设命题②正确，即未来丝毫不能预测，我们可以推知以下情况。天气预报不复存在，因为天气丝毫不能预测；乒乓球运动员丝毫不会再提高水平，因为球的落点丝毫不能预测；人们再也不敢穿越马路，因为汽车的行驶方向和速度丝毫不能预测。我们知道，这些都是与事实相违背的，故命题②不正确，未来具有一定程度的可预测性。

附：为什么未来具有一定的可预测性，却又不能完全预测呢？这与预测所需要的前提是密切相关的。预测有两个前提：⑴事物的初始条件；⑵事物的变化规则。只有这两个前提完全地、精确地被探知，未来才能被完全预测。但这两个前提是不可能完全地、精确地被探知的，故我们只能从部分程度上预测未来。这就是说，虽然未来是确定的，但人类不能完全精确地预测出这个未来。举个例子，你现在正在看定理八的附言，这件事是在你看定理八的时候就确定好会发生的，但是在你看定理八的时候却不能预测定理八附言的精确内容。再举个例子，我们可以预测到一年后人类的科学技术将会更发达，但却不能预测1亿年后人类的生存情况，原因是存在太多的未知规则和未知初始条件，使得我们的预测能力有限。人能够自主的行为即是不能预测的那部分未来。

猜想：存在一种感应场，使得任何事物的命运轨迹（包括过去和将来）都能在其他事物（包括自身）上得到感应，这种感应随着间隔时间的延长而减弱。

此猜想的根据：一九八二年，巴黎大学由物理学家Alain Aspect所领导的一个研究组织，进行了一项也许会成为二十世纪最重要的实验。Aspect和他的小组发现，在特定的情况下，次原子的粒子们，例如电子，同时向相反方向发射后，在运动时能够彼此互通信息。不管彼此之间的距离多么遥远，不管它们是相隔十尺或十万万里远，它们似乎总是知道相对一方的运动方式，在一方被影响而改变方向时，双方会同时改变方向。这个现象的问题是，它违反了爱因斯坦的理论，因为没有任何通讯能够超过光速。

附：通过对周易预测、四柱预测、姓名预测的反复思考，我觉得这是一个唯一能行得通的猜想。

猜想推论：由于猜想中的感应场尚未确实被发现，所以我们只能通过现象来考察它的存在性。大量预测现象证明周易预测、四柱预测、姓名预测都是这种感应场的“解读器”。对于这“大量预测现象”，本书将从姓名预测角度做以阐述，若有读者对周易预测或四柱预测感兴趣，可以参考本书作者与此相关的著作。

附：本书下面会将八字、姓名、面相等一类可以预测命运的工具称为“命运解读器”，并将“预测精准度”称为“可读性”。“预测精准度”越高，“可读性”越强。

定律一：同息感应定律：任何事物的命运轨迹，在其他事物上感应的结果是相同的，但有强弱之分，直接联系的感应强，间接或远隔的感应弱。

附：譬如，从某人A的八字测出此人在2018年有死亡之忧，那么，从他父母的八字也能得出A在2018年有死亡之忧，不仅如此，从A的姓名、面相甚至一切“命运解读器”中都可获得相同的信息。