很多朋友对于三藏姓名测试打分算命和九宫分别怎么说不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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两仪生三才,三才生四象。。接着是什么一元两仪三才四象五行六合七星八卦九宫分别所指求高人解释.一元***两仪***三才***四象***五行***六合***七星***八卦***九宫分别怎么说

无极生太极,太极生两仪,

两仪生三才,三才生四象,

四象生五行,五行生六合,

六合生七星,七星生八卦,

八卦生九宫,一切归十方/

最初的就是最后的-----圆极

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一气两仪三才四象五形六合七星八卦九宫十方

http://zhidao.baidu/question/1955705.html

无极生太极，太极生两仪，三生万物很概括、

包括四象八卦等.......

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南师言：

我们现有的生命,是我们原始生命的第三重投影。我们原始的真生命,哲学性的称呼叫作真如/

也是讲这个意思的

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南怀瑾

第十七品偈颂

搏空为块块非真粉块为空空亦尘

罔象玄珠踪迹杳故留色相幻人人

「搏空为块块非真」，过去讲老庄的时候曾经讲过，道家有一位谭峭讲的话：「搏

空为块，见块而不见空」，把物质虚空的地方，建筑了一个房子，虚空就看不见了，只

看见房子，所以搏空为块，变成一块，见块而不见空。「粉块为空，见空而不见块」，

把物质的物体打破，变成虚空了，只看到空就看不到物质了。这个就是要我们怎么样除

去身见。我们现在坐在这里有身体，功夫做不好，不能入定，就是被这块东西挡住的原

故；所以我们引用这个道理而说明，搏空为块块非真，这一块物质东西不是实在的。

「粉块为空空亦尘」，把物质打掉了以后，这个空的境界对不对？如果你保留一个

空的境界，这个空也变成了障碍，也变成业尘了。

「罔象玄珠踪迹杳」，这是庄子的典故，就是说我们这个物质世界，大千世界，是

本源的一个投影，第二重投影；也就是说，物质世界是精神世界一个投影而已。我们这

个身心是投影里头的第三重的投影，第三重的反射，所以这个东西啊！罔象里头的玄珠，

你要回到本来面目，明心见性，要在这个地方去了解它。

「故留色相幻人人」，但是你不要认为庄严世界是假的啊！立假即真，一切皆是虚

妄，虚妄也就是真实。所以佛说，我法无实无虚，就是这个道理。

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以下为我的一点总结:

http://zhidao.baidu/question/1183465.html

六合七星八卦九宫

1.六合：上下东西南北

2.七星：即北斗七星

第一天枢,第二天旋,第三天玑,第四天权,第五天衡,第六天开阳,第七摇光。在易经斗数中又有这样的别称:第一破军,第二武曲,第三廉贞,第四文曲,第五禄存,第六巨门,第七贪狼。

3.九宫是在"洛书"基础上，用文王八卦及先天数规律组成的正四宫、四维宫和中宫。正四宫是正东震3宫，正西兑7宫，正南离9宫，正北坎1宫。四维宫是东北艮8宫，西北乾6宫，西南坤2宫，东南巽4宫。中为中5宫。

巽四离九坤二

震三中五兑七

艮八坎一乾六

在此图中，有着神秘的数字结构，也即上层2，9，4，中层7，5，3，下层6，l，8。这个数结构在奇门遁甲中的天、地、人三盘，八卦、八门、九星皆出没于九宫，它的数字排列顺序，在各种推算中应用。

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十方:六合+四条斜线方向

也可以说八方+上下....

佛经言十方世界,十法界

不可思议:不是不能思议，我境界不够，不说之

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您少了个一

一气：无中生有，有生一

先天一气，天一生水

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两仪：阴阳

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三才：天地人

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四象：

东青龙

西白虎

南朱雀

北玄武

又

如年的四象春夏秋冬

月：朔、望、上弦、下弦

个人以为与佛家唯识宗的二十四心不相应法相有关

我易经的书读得不多，这一条应该不是我的独家发明

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五行：金木水火土

讲究动态平衡：

五行平衡，则万物正常

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具体，各易经大师各有发明

网站我就不列举了

邵康节、南怀瑾书很好

而且现在有些和科学实践等挂钩的....

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一元：一气，太极，一个圆无中生有，有生一先天一气天一生水。太极是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态，两仪即为太极的阴、阳二仪。太极一词最早见于《易传系辞上》。两仪：阴和阳三才：指天、地、人四象：少阳，太阳，少阴，太阴。东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武五行：金、水、木、火、土五行平衡则万物正常。是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。六合：即鼠与牛为合，虎与猪为合，兔与狗为合，龙与鸡为合，蛇与猴为合，马与羊为合，为十二生肖六合。七星：也可称为天罡。北斗七星天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光八卦：乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽九宫：乾宫（西北）、坎宫（北）、艮宫（东北）、震宫（东）、中宫（寄于坤）、巽宫（东南）、离宫（南）、坤宫（西南）、兑宫（西北）。十方：天干，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸地支，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥另有8门,9星.八门就是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门九星就是：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。八门九星是<奇门遁甲>里的术语.混沌如一；阴阳两仪；天地人谓之三才；四象分为少阳,太阳,少阴,太阴；金木水火土是五行七星指北斗七星天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光；八卦——乾坤震坎艮巽离兑；九宫者，一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫，奇门遁甲以之为地盘也。至于六合体合于心、心合于意、意合于气、精合于动、神合于动、动合于空一元：是指气，是构成万物的最基本物质。在中医中认为气是构成人体的最基本物质，也是维持人的生命活动的最基本物质。两仪：是指阴阳，是指自然界相互关联的，具有对立统一特性的对立双方的属性概括。在中医学中用来说明人体的组织结构、生理功能、疾病的发生发展规律。六气：是指自然界的六种不同的气候变化。包括风、寒、暑、湿、燥、火。若这六种气候变化太过或不及，就有可能导致人体发病，成为病邪，在中医中称其为六淫。七星：中医中有七情之说，指人的七种情志变化，是机体的精神状态，包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情太过，也可致病，是内伤病的主要致病因素之一。

1.一元：指“太极初生，乃一气分而为二，此二气相融，化生万物，故曰一元”。2.两仪：指“太极之气分为两仪，即阴阳之二气”。3.三才：指“太极之后又分为三才，即天、地、人三才”。4.四象：指“太极之气分为四象，即青、赤、黄、白四象”。5.五行：指“太极之气分为五行，即木、火、土、金、水五行”。6.：指“太极之气分为，即火、水、木、金、土、气”。7.七星：指“太极之气分为七星，即太白、天机、太阴、少阴、中庸、太阳、少阳”。8.八卦：指“太极之气分为八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦”。9.九宫：指“太极之气再分为九宫，即九宫图，其中以“太极”居中，分别为九宫之吉凶”。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。